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好多时候,能不能改变什么东西,并不是最重要的。最重要的是,你在能做事的时候,有没有尽力去做?

人类的文化必须超越人类的现实,只有这样,整个人类才有更高的向往,才有向上的可能。文化一旦等同于现实,就会失去意义,就会变成一种工具。文化是什么呢?文化应该是照耀整个人类的太阳。但是,我们现在的文化却不是这样。据说,人类从诞生之日起,就战火不断,地球上没有战争的时间,只有不多的几天。为什么会这样?因为人类文化中有暴力基因。人类崇尚用暴力快速获取自己想要的东西,也崇尚用暴力解决某种问题。人类文化中的这种罪恶基因,会培养出无数的暴徒,会制造出无数的冲突,会造就无数的侵略者,所以人类的纷争从来没有停息过。

时下,还有许多德国人仍把希特勒视为英雄,仍在崇拜他,这些崇拜暴力的人,都有变成暴徒的可能。就是说,一旦有合适的机会,这些人就会变成第二个希特勒,就会煽动国民,让大家拿起武器,屠杀另一个国家的人。我们对成吉思汗的讴歌,同样会造成这样的结果。所以,我才依托《西夏咒》,告诉世界,这是错误的,这是一种罪恶。我们的爱,必须超越民族,超越国界,超越局限,做到真正的平等与和平,才可能真正造福人类。

因此,即便我们出于无奈,用暴力捍卫了某种东西,我们仍然要拿起手中的笔,鞭笞屠杀,鞭笞战争,鞭笞使无数生灵淹没于腥臭血泊的罪恶。因为,对暴力和血腥的崇拜能够唤醒的,只有愤怒,只有罪恶,只有更多的潜在罪行,而绝非和平,绝非宽恕,绝非大爱。无论我们的倡导能起到多大的作用,我们都应该倡导爱。倡导用爱代替暴力,是人类文化的使命。

有人说,人类的纷争像无尽的黑暗,那么,我们对善的倡导,就是黑夜中的火把。如果没有了希望之火,人类的文明将以怎样的姿态,在那长夜中前进?

我的家乡有这样的一句老话:一个蚊子的喷嚏也能影响千里外老熊的梦。就是说,一个小细节引起的连锁反应,往往是我们无法预料的。比如,当我这样高喊的时候,许多认可我的读者、作家、评论家,都会放开喉咙高喊,那些认可他们的人也会随之高喊,这样的连锁反应,会带来一种什么样的结果?很难说。我总是对学生们说,你只管耕耘,莫问收获。走路的人未必都能到达终点,但驻足不前的人肯定到不了终点。一定要明白这一点。因为,如果社会上每个人都觉得自己改变不了什么,所以什么都不肯去做的话,这个社会就会更加不可自控地走向纷争和堕落。

我举个简单的例子:一块巨大的石头正在沿着山坡往下滚,山脚下坐着你那动弹不得的老母亲,这时,你是反复衡量自己有没有救人的能力,还是想尽办法阻止惨剧的发生?答案当然是后者。不是吗?因为你爱你的母亲,即使救不了她,你也不会袖手旁观。同样道理,我们不在乎自己能不能改变世界,但一定要尽力地做一些自己该做的事,因为我们热爱世界,我们热爱人类。

好多时候,能不能改变什么东西,并不是最重要的。最重要的是,你在能做事的时候,有没有尽力去做?你在还能爱的时候,有没有好好去爱?你的行为,有时只是一种对自己那份爱的成全。当然,我指的不仅仅是小爱,更是一种比小爱更伟大的爱——大爱。大爱,是一种不计回报的爱,一种没有局限的爱,一种无条件的爱。大善也是这样。大爱和大善,共同构成了大美。大手印文化就是这样一种充满了大善、大爱、大美的文化。因此,它才能滋养当代人的心灵。

转自:http://bbs.tianya.cn/post-647-54357-1.shtml

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该日志由 小小书童 于2019年08月14日发表在博园博文分类下, 你可以发表评论,并在保留原文地址及作者的情况下引用到你的网站或博客。 | +复制链接
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